หน้าหนังสือทั้งหมด

Exploring the Manuscripts of Nong Pa Fa Cave
27
Exploring the Manuscripts of Nong Pa Fa Cave
The manuscripts of the Nong Pa Fa Cave have two forms of writing: Dham Lao from Laos, and Dham Lanna from northern Thailand. These two scripts are very similar, especially on manuscripts dating back s…
…he manuscripts of the Nong Pa Fa Cave showcase two primary forms of writing: Dham Lao from Laos and Dham Lanna from northern Thailand. While these scripts exhibit notable similarities, especially in manuscripts…
Historical Influences on Dham Lao and Lanna Scripts
28
Historical Influences on Dham Lao and Lanna Scripts
According to research done by many linguists, it seems that the Dham Lao is influenced by the Dham Lanna script, and the latter derives from Mon writing, as Burmese does also. THE FAREWELL OF PHRA MAHA P…
Research indicates that Dham Lao is influenced by Dham Lanna, which derives from Mon writing. The historical chronicles reveal that King Tilokaraja organized a …
Exploring the Origins of the Nong Pa Fa Cave Manuscripts
29
Exploring the Origins of the Nong Pa Fa Cave Manuscripts
…the cover of one of the Nong Pa Fa Cave manuscript, we can read: As the writing is clearly that of Dham Lanna, one wonders if some parts of the manuscripts come from Muang Nandaburi, a former name of Nan provi…
This text examines the Nong Pa Fa Cave manuscripts, highlighting their writing style as Dham Lanna. It raises questions about their origins, specifically whether part of these manuscripts originate …
ประสบการณ์การทำสมาธิ
73
ประสบการณ์การทำสมาธิ
her friends met Ms. Tao who was conducting meditation classes in the evenings. Ms. Tao taught them the 'Dham- makaya' method whereby a crystal ball was used as their focal point or object of meditatio
her friends met Ms. Tao who was conducting meditation classes in the evenings. Ms. Tao taught them the 'Dham- makaya' method whereby a crystal ball was used as their focal point or object of meditatio
Nong Pa Fa Cave Manuscripts: A Historical Insight
30
Nong Pa Fa Cave Manuscripts: A Historical Insight
The Nong Pa Fa Cave manuscripts are quite old and one of them dates back to 2112 BE (1569 CE), or 441 years, which is extremely rare for a palm-leaf manuscript. The oldest manuscript, however, is kept
The Nong Pa Fa Cave manuscripts are ancient, with one dating back to 2112 BE (1569 CE). The oldest, from 1520 CE, resides in Luang Prabang. These writings in a Lao variant of Dhamma script include a c
Centre-of-the-Centre: Efficacy in Buddhist Meditation
308
Centre-of-the-Centre: Efficacy in Buddhist Meditation
Centre-of-the-Centre: Efficacy in Buddhist Meditation. A work in progress presented to the international conference on Meditative Traditions of East Asia, National Tsing Hua University (NTHU) and Dhar
This unpublished work discusses Buddhist meditation's efficacy and its cultural transmission from East Asia, particularly focusing on Dharma Drum Buddhist College and related scholarly articles on med
Understanding Suffering and Enlightenment in Buddhism
219
Understanding Suffering and Enlightenment in Buddhism
Angelic Body 107, 122; defilements by attaining Dhammakaya 111 of 135 bemoaning, as suffering 47, 58, 71, anger 135, 136, 137 199; relationship to sorrow and lam- animal kingdom, suffering of birth en
This text delves into key Buddhist teachings regarding suffering, attachment, and the process of attaining enlightenment. It analyzes various forms of suffering, including the suffering associated wit
ความเคารพต่อพระภิกษุ
61
ความเคารพต่อพระภิกษุ
Phammakāya Monks are Highly Respectable A Buddhist monk is one who has been physi- cally and intellectually ordained to undergo the process of disciplinary training and education. His body, speech and
Phammakāya Monks are Highly Respectable A Buddhist monk is one who has been physi- cally and intellectually ordained to undergo the process of disciplinary training and education. His body, speech and
การต้อนรับที่อบอุ่นและการปฏิบัติธรรม
60
การต้อนรับที่อบอุ่นและการปฏิบัติธรรม
A WARM WELCOME Each day he is allowed to meditate all day long with a group of meditators that are in some weeks, lay people, in some weeks, Bhikkhu Sangha. The pro- gress he has made in meditation an
A WARM WELCOME Each day he is allowed to meditate all day long with a group of meditators that are in some weeks, lay people, in some weeks, Bhikkhu Sangha. The pro- gress he has made in meditation an
การทำบุญและความสุขที่วัดพระธรรมกาย
59
การทำบุญและความสุขที่วัดพระธรรมกาย
VISITORS FROM SINGAPORE CELEBRATED NEW YEAR 1989 AT WAT PRA DHAMMAKĀYA After a few days of meditation, my mind is clear and fresh upon waking in the morning for the first time in my life. At home I wa
my life. At home I was always reluctant to wake and still sleepy! Well, previously, I found it hard to sit cross-legged in the half-lotus position but now it's something I can do! I think unless we si
The Quest for World Peace
5
The Quest for World Peace
Preface T¹ he quest for world peace is a task that becomes more daunting with each passing year. We are surrounded by increasing levels of conflict, and much of humanity is struggling to find relief f
The preface discusses the challenges of achieving world peace amidst growing conflict and stress. It emphasizes that inner peace is essential before global tranquility can be attained. The teachings o
Understanding the Noble Truths of Suffering
23
Understanding the Noble Truths of Suffering
Idām dukkhami ariyasaccan ti me bhikkhave pubbe ananus- sutesu dhammesu cakkhum udapādi ñānam udapādi paṇṇā udapādi- di vijjā udapādi āloko udapādi. Tāṃ kho padiṃ dham dukkhami ariyasaccaṃ pariṇneyyan
ข้อความนี้พูดถึงอริยสัจสี่ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความทุกข์และการเข้าใจที่มาของทุกข์ การดับทุกข์ และวิธีการที่จะเข้าถึงการดับทุกข์ ผ่านการพัฒนาสติปัญญาและการปฏิบัติทางจิตใจ. ข้อความนี้มีความสำคัญในฐา
รู้ปลิ่มและการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน
257
รู้ปลิ่มและการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน
รู้ปลิ่ม 1. ใจอยู่ในตัวที่กลางกาย 2. เก็บใจไว้ในกายอย่างต่อเนื่อง รู้ตัวกำลังทำกิจใด 3. นี่วิธีปฏิบัติในกิจที่กำลังจะทำอย่างถูกต้อง 4. รู้สังเกตปฏิบัติได้อย่างถูกต้องดีงาม 5. ตามระลึกถึงการกระทำของเรา
รู้ปลิ่มคือการฝึกใจให้รู้ตัวอยู่ในกายและทำกิจกรรมต่างๆ อย่างมีสติ โดยการสะท้อนย้อนกลับการกระทำและปรับปรุงเพื่อให้ถูกต้องและดีงาม ซึ่งจะส่งผลดีต่อภายในและสร้างความรู้สึกดีผ่านการเข้าถึง dham จากภายใน เ
ประโยชน์ของการอ่านหนังสือ
163
ประโยชน์ของการอ่านหนังสือ
later life 129; updated Thongsuk compliments, rarely given by Phra-Samdaengpan after her journey mongkolthepmuni 54 67; upright posture 44; urges stu- conflict pre-empted by Chandra students not to ke
การอ่านหนังสือไม่เพียงแต่ช่วยให้เราเรียนรู้และเพิ่มพูนความรู้ แต่ยังช่วยพัฒนาทักษะการคิด การวิเคราะห์ และการสื่อสารอีกด้วย นอกจากนี้ยังช่วยลดความเครียดและเพิ่มความคิดสร้างสรรค์ การเลือกอ่านหนังสือที่ต
Untitled
166
Untitled
Foundation, Dhammakaya 80 four hour shifts 48 Four Noble Truths 46 Front kitchen, Yama 137 Fund-raising by Chandra Khon-nok- yoong 110, 149, 151 funeral: of Chandra Khon-nok- yoong 159,
No content provided for processing.
การฝึกสมาธิและประโยชน์จากการทำสมาธิ
56
การฝึกสมาธิและประโยชน์จากการทำสมาธิ
KALYANAMITRA MAGAZINE March 1989. Young Meditators from Iceland (An interview conducted and edited by Suwanee Srisopa and Nicholas C. Woods) or a long time, it has generally been accepted that all rel
from Iceland (An interview conducted and edited by Suwanee Srisopa and Nicholas C. Woods) or a long time, it has generally been accepted that all religions aim to change people for the better. However
ความทรงจำในวันบวช
97
ความทรงจำในวันบวช
J. uly 13, 1989 was the most memorable day of my life. On that day about ninety Dhammadāyādas from Wat Phra Dhammakaya were ordained at the Marble Temple or Wat Benjamabopit Dusitvanaram, one of the m
J. uly 13, 1989 was the most memorable day of my life. On that day about ninety Dhammadāyādas from Wat Phra Dhammakaya were ordained at the Marble Temple or Wat Benjamabopit Dusitvanaram, one of the m
ประสบการณ์ที่วัดพระธรรมกาย
110
ประสบการณ์ที่วัดพระธรรมกาย
B. ecause of the benefit of Buddhist medi- tation, many meditation centres are opened, now- adays, in many countries. I, myself, have been to many meditation centres to learn and practise meditation t
B. ecause of the benefit of Buddhist medi- tation, many meditation centres are opened, now- adays, in many countries. I, myself, have been to many meditation centres to learn and practise meditation t
การถวายพระเพลิงแก่พุทธสรีระ
53
การถวายพระเพลิงแก่พุทธสรีระ
คำอธิบายมีอยู่ในหนังสือหลายเล่ม เช่น The Study of Stupa หรือ การว่าด้วยเรื่องราว ของเจดีย์ของท่านกุมาราสวามี อีกทั้งบรรดา พระสูตรต่าง ๆ ของทิเบตได้ให้คำอธิบายไว้ค่อนข้าง จะหลากหลายว่า... ภาพปั้นนี้ แส
ภาพปั้นนี้ แสดงถึงวาระในการถวาย พระเพลิงแก่พุทธสรีระขององค์พระสัมมาสัมพุทธ เจ้าและความร้อนแห่งเพลิงได้เผาผลาญพระสรีระ ธาตุ (Physical Body)ของพระองค์จนมอดไหม้ หมดสิ้น คงเหลือแต่ธรรมธาตุอันเที่ยงแท้ คือ
ช่องทางการรับสื่อธรรมะ
67
ช่องทางการรับสื่อธรรมะ
น 5 ร ม ะ . Dham Publishing Medi Depat ment ๔ ช่องทาง..ที่คุณจะได้รับสื่อดี โดยตรงจากสำนักสื่อธรรมะก่อนใคร ๆ • อ่าน e-book วารสารอยู่ในบุญและหนังสือทุกเล่มที่สำนักสื่อธรรมะผลิต รับชม รับฟัง และโหลดธรร
น 5 ร ม ะ Dham Publishing Medi Depat ment ๔ ช่องทาง..ที่คุณจะได้รับสื่อดี โดยตรงจากสำนักสื่อธรรมะก่อนใคร ๆ • อ่าน e-book วารสารอยู่ในบุญและหนังสือทุกเล่มที่สำนักสื่อธรรมะผลิต รับชม รับฟัง และโหลดธรรมะ